Фундамент, на котором основаны все наши знания и знания, необъясним.
Часто случается, что мы выбрасываем вещи, которые каким-то образом могут быть вредными для нас, но мы молчим о вещах, которые могут заставить нас выглядеть нелепо; потому что в этом случае следствие очень быстро следует за причиной.
Человеческое тело и потребности его тела теперь везде рассматриваются с нежной снисходительностью. Является ли мыслящий ум единственной вещью, которая никогда не получит ни малейшей меры рассмотрения или защиты, не говоря уже об уважении?
Человеческую жизнь нельзя, в сущности, назвать ни длинной, ни короткой, так как, в сущности, она именно и служит масштабом, которым мы измеряем все остальные сроки.
Чем возвышеннее какое-нибудь учение, тем более открыто оно для всяческих злоупотреблений, так как человеческая природа в общем низменна и дурна. Именно поэтому в католицизме злоупотреблений гораздо больше и они серьезнее, чем в протестантизме.
Чем глупее человек, тем менее загадочным кажется ему существование.
Чем меньше человек в результате объективных или субъективных условий должен вступать в контакт с людьми, тем лучше для него.
Честь — это, объективно, мнение других о нашем достоинстве, а субъективно — наш страх, перед этим мнением.
Чтение — это думать с чужой головой, а не с собственной.
Чтение — это просто суррогат мышления для себя; это значит позволить кому-то другому направить ваши мысли. Более того, многие книги служат лишь для того, чтобы показать, сколько способов ошибиться, и насколько далеко вы заблуждаетесь, если будете следовать их указаниям. Вы должны читать только тогда, когда ваши собственные мысли высыхают, что, конечно, случается достаточно часто даже с лучшими головами; но изгнать свои мысли, чтобы взять книгу — грех против Святого Духа; это все равно что покинуть нетронутую природу, чтобы посмотреть на гербарий или гравюры пейзажей.
Что когда вы покупаете книги, вы оптимистично думаете, что вы тратите время на их чтение.
Что такое скромность, но лицемерное смирение, с помощью которого в мире, набухающем от мерзкой зависти, человек пытается попросить прощения за свои превосходства и заслуги у тех, у кого их нет? Ибо тот, кто не приписывает себе заслуг, потому что у него его действительно нет, не скромен, а просто честен.
Чтобы узнать свое реальное мнение о ком-то, судите о том, какое у вас впечатление, когда вы впервые видите письмо от него.
Чтобы я мог карабкаться на замерзшую луну. И нарисуй лестницу за мной.
Чувство юмора — единственное божественное качество человека.
Чувствовать, что зависть — это человек, смаковать злорадство дьявольски.
Шарлатан принимает самые разные формы в зависимости от обстоятельств; но по сути он — человек, который ничего не заботит о знании ради него самого, и только стремится обрести его видимость, что он может использовать его для своих личных целей, которые всегда эгоистичны и материальны.
Шум является наиболее наглым из всех видов прерываний. Это не только прерывание, но и нарушение мышления.
Это неуклюжий эксперимент; поскольку это включает в себя разрушение самого сознания, которое ставит вопрос и ждет ответа.
Это происходит, по большому счету, с той же необходимостью, что и дерево, приносящее плоды, и требования мира не более, чем почва, на которой человек может процветать.
Этот действительный мир того, что познаваемо, в котором мы находимся и что в нас, остается и материалом, и пределом нашего рассмотрения.
Я уже давно придерживался мнения, что количество шума, которое каждый может нести спокойно, находится в обратной зависимости от его умственных способностей, и поэтому его можно считать довольно справедливой мерой.